8/10。无数生活图景像长河一样在内心流淌：爷爷和孙女半夜到鸡圈里去刨鸡屎试图做番茄肥料；交粮袋的佃农们都站到地主家的窗下，仰起脖子倾听安装好的留声机，他们聚在一起听鬼故事，熟稔地剥玉米并唱起民谣；喜欢女工的青年在下班路上追上她，落日柔淡的光线照亮了女子的侧影；演讲者的集会上老农只顾捡遗落在地的金币，将金币藏在马蹄上不慎遗失，迁怒于马；虔诚的寡妇在教堂前的河中取水，给牛灌下治病。奥米尔以温柔的目光凝视着美与艰辛的日常，各种宗教集会、婚礼、生产都如此平淡而朴素，但是宰猪一幕从众人忙着准备热水到赶窝、放倒、割喉、用器皿接血，却如实呈现了杀生的残酷步骤，这就像新婚的男女乘船去米兰时，开阔的景色外燃起的浓烟和镇压示威的骑兵，外部世界的动荡似乎与这些恭顺的劳动者无关，他们的屈辱像没有反抗的猪，被剥削殆尽。

1、结尾其实有几个bug。周乙说过要制造一个被抗联袭击身亡的现场，结果却没有下文了，直接跳到他为救“妻女”而英勇就义。顾秋妍带着莎莎回到哈尔滨也不合理，毕竟周乙已经暴露，她们应该远离哈尔滨才对。另外，刘妈也没有再出现，按理，以特务科的能力，不至于找不到她。2、周乙和顾秋妍一起生活六年，完全没有身体上的关系，不可思议。好吧，我们姑且相信有如此纯洁的革命情谊。但他们早已经是soul mate加亲人。后面他们的暧昧戏，处理得不错。可以想见，顾与她的丈夫张平汝应该已经无法共同生活。3、周乙和莎莎告别的那场戏，让我心有慽慽，恰此时，我和我的两个孩子已八天没见了。4、高彬那伙人，虽十恶不赦，但他们对周乙，还算是厚道的，也真的放过了顾秋妍母女。

学学帝王术🚙邬先生祛魅后的智慧仍然值得细细品味：1.根本矛盾要理清。辅佐四阿哥的第一步是全面研读当今天子的所有理论著作、政策制定、政治手腕、用人察人以及趣闻轶事。2.历史文本多学习。尤其是王朝起家史，帮助理解当今的制度逻辑和实践逻辑。3.外界环境多考量。对不同的竞争对手如八阿哥和十四阿哥，采取不同的斗争策略。4.自身定位要清晰。对四阿哥而言：政治忠诚>办事能力>为人人品>交友结党。最后一项是妥妥减分项，把自己弄成孤家寡人才是正解；对于邬先生自己而言，大隐隐于市，掌握雍正所有秘密的人，要么闭嘴要么掉脑袋。

还是诺兰式的压缩时间和平行剪辑，这次像以前诺兰电影的第三幕，整部电影都是平行剪辑，可以说他把第三幕扩展到了100分钟，不一样的尝试是他这次选择了极简主义的路线，隐去了作战双方比较宏观的呈现，将视角锁在了英军的救援，用IMAX摄影机来呈现视觉上的宏大，据说画面的大和清晰可以给人VR的错觉。

俗套的剧情，生硬的笑点，不及格的网络剧，更不配拍成电影。结尾居然还有万万的网络广告，真以为全国人民都是傻逼花钱来看广告啊？拍了个热门网络剧就自信心膨胀了